19 Temmuz 2010 Pazartesi

Bir yorumcu der ki;

Haber:

"CHP lideri Kemal Kılıçdaroğlu, dün Ankara'nın Polatlı ilçesi ve Eskişehir'deydi. Polatlı'da parti otobüsü üzerinden halka seslenen Kılıçdaroğlu, anayasa değişikliği paketini eleştirdi. "Anayasa değişikliği çiftçinin sorunlarını çözüyor mu, yolsuzlukları bitiriyor mu, işsizliği ortadan kaldırıyor mu?" diye sordu. Bunların olmayacağını, bu nedenle herkesin 'hayır' oyu kullanması gerektiğini ileri sürdü. Kenan Evren başta olmak üzere 12 Eylül darbecilerine yargı yolunu açan paket için 'Kenan Paşa'nın anayasasının devamı' nitelemesinde bulundu."

http://www.haber7.com/haber/20100717/Kilicdaroglunun-cemaatten-iki-istegi.php



Yorum:
"vay be gözlerim yaşardı kenan paşanın anayasasına cunta ananayasasına karşıyız demek istiyor sanırım. bu adam ne konuştuğundan haberi yok tam bir oportünist. ha bide işsizliği azaltacak gübre fiyatlarını düşürecek anayasa nerede satılır onuda deyiver bakam."

sami tümer 2010-07-17 08:31:54 (Bir Haber7.com yorumcusu)

“Türk halkının arabesk yavşaklığından utanıyorum”

Bu sözü iyi müzik-kötü müzik tartışması içinde görenler büyük bir yanılgıya düşüyor.
Herif 'Türk Halkı'nın yavşaklığından bahsediyor!
Buna arbesk yavşaklık da deseniz grotesk yavşaklık da deseniz aşağılama, ifadeyle sabit Yüce Türk Halkınadır.
Dikkatiniz çekerim; buradaki ifade dinlediği müzikten dolayı hakaret edilen Türk Halkıdır.
Fazıl Say hem bu hakaretiyle hem de daha sonraki açıklamalarında 'alt tabaka' ifadesiyle hakaret ve toplumda bölücülük suçları işlemiştir.
Savcılar gazete haberlerini suç duyurusu olarak kabul etmeli ve kamu adına soruşturma başlatmalıdır.

7 Temmuz 2010 Çarşamba

ANAYASA MAHKEMESİNİN UYGULAMASI ASLA KABUL EDİLEBİLİR DEĞİLDİR!

a. Ya meclis feshedilecek ve bundan sonra yasa yapma yetkisi de dahil meclisin yetkileri olduğu gibi Anayasa Mahkemesi'ne devredilecek,

b. Ya da Anayasa Mahkemesinin yeni anayasa maddelerine yaptığı içerik müdahalesi yok sayılarak Büyük Millet Meclisi'nde şekillendirildiği haliye referanduma gidilecek.

Bu iki seçeneğin dışında ne söylenirse söylensin, ne yapılmaya çalışılırsa çalışılsın mantıklı ve tutarlı bir tarafı olmaz, olamaz...

Kaynak